警世(세상사람을 깨우다.) 懶翁禪師 終世役役走紅塵 頭白焉知老此身 名利禍門爲猛火 古今憢盡幾千人 한평생 홍진 새상 헤매이느라 백발이다되어서야 비로소 이 몸 늙은줄을 알았네 공명과 재물이라는 화근은 무서운 불길을 부르는 것 고래로부터 지금까지 그 불에 죽은 자 얼마인가..

제망매가 월명사 生死路隱 此矣 有阿米 次層伊遣 吾隱去內如辭叱都 毛如云遣去內尼叱古 於內秋察早隱風未 此矣彼矣浮良落尸葉如 一等隱枝良出古 去如隱處毛冬乎丁 阿也 彌陀刹良逢乎吾 道修良待是古如 (번역):향찰 "생사로는 여기 있으매 두렵고 나는 간다 말도 못다 이르고 갔느냐 ..

洗兒戲作 蘇軾 人皆養子望聰明 사람들은 모두 자식 키울때 총명하길 바라지만 我被聰明誤一生 나는 그 총명함 때문에 인생을 망첬다. 惟願孩兒愚且魯 원하는 바는 아이가 어리석고 아둔하여 無災無難到公卿 단지 어려움 없이 죽을때까지 잘 살기를 바란다.

한용운님 시 모음 알 수 없어요 바람도 없는 공중에 수직의 파문을 내리며 고요히 떨어지는 오동잎의 누구의 발자취입니까? 지리한 장마 끝에 서풍에 몰려가는 무서운 검은 구름의 터진 틈으로 언뜻언뜻 보이는 푸른 하늘은 누구의 얼굴입니까? 꽃도 없는 깊은 나무에 이끼를 거쳐서 옛 ..

悟道頌 한용운 男兒到處是故鄕 남자는 어디나 고향인 것을 幾人長在客愁中 몇 사람이 깊은 우수에 갇혔나 一聲喝破三千界 한 마디 큰 소리 질러 세계를 뒤흔드니 雪裡桃花片片紅 눈속에 복사꽃 붉게붉게 피네 1917.12.3. 오세암에서

出師表 1. 前出師表 諸葛亮 臣亮言: 先帝創業未半, 而中道崩殂.(신량언: 선제창업미반, 이중도붕조) 신제갈량이 간언합니다. 선제께서 큰 일을 시작한 지(나라를 세운지)반도 채 못 되어 중도에서 돌아가셨습니다. 今天下三分, 益州罷弊, 此誠急存亡之秋也.(금천하삼분, 익주피폐, 차성..

陳情表(진정표) - 李密(이밀) 陳情表(진정표) : 옛말에 출사표(出師表)를 읽고 눈물을 보이지 않는다면 충신이 아니고, 진정표(陳情表)를 읽고서 울지 않는다면 효자가 아니라 하였다. '진정표'를 조정에 올린 이밀(李密)은 진(晉)나라 때 사람이다. 태어난지 육개월만에 아버지를 여의고, 어머니도 재가하여 할머니의 손에서 자라난 이밀은 아홉 살이 되어도 걷지 못하는 병약한 아이였지만, 할머니의 보살핌과 정성으로, 자라서는 벼슬길에도 오르게 된다. 지역에서의 명성이 조정에 닿아, 태자를 보좌하는 관직에 임명되었지만, 그는 이 진정표를 올려 자신의 성장 과정과 현재의 사정을 밝혀 나가는데... 주)이밀(李密, 224~287) 이밀은 건위 무양(武陽) 사람으로 자는 영백(令伯)이며, 어려서 아버지를 잃고 어머니..

祭十二郞文-韓愈 제12랑문-한유.hwp 韓愈가 조카 十二郞(名 老成)의 喪을 당하고 지어 보낸 祭文으로, 그의 抒情散文 중 名作이다. 祭文은 本來 韻文騈語의 形式을 빌어 썼으나, 이 글은 散文體로 썼다는 데 特色이 있다. 十二郞과는 叔姪間이지만, 어려서부터 서로 의지하면서 자란 처지이..

해하가(垓下歌) - 항우(項羽) 力拔山兮氣蓋世(역발산혜기개세) 내 힘은 산을 빼고 내 기운은 세계를 덮을 만하다. 時不利兮騅不逝(시불리혜추불서) 그런데 세 나빠졌고 애마 추도 나아가지 않는구나. 騅不逝兮可奈何(추불서혜가내하) 추가 나아가지 않으니 꼼짝할 수 없구나. 虞兮..